Sabtu, 19 Mei 2012

Sastra indonesia undip 2011 sewelas

50% teori 50% praktek Saya merasa sangat bahagia memiliki keluarga di sastra indonesia undip. Team saya http://Kesmabemkmundip.wordpress.com/ http://Bemfibundip.wordpress.com/ Idola saya dalam novel novel sastra id.wikipedia.org/wiki/Ayu_Utami Masyarakat manusia dan kesenian  NnHakekat masyarakat dan kesenian. Masy pendukung kesenianl Kesenian sbg ekspresi masy Kesenian sbg sarana instrumen kebutuhan masy. Macam/jenis kesenian Konsepsi macam/ jenis kesenian Sifat, unsur dan medium kesenian Fungsi kesenian Pengelompokan kesenian Kesenian : wujud keindahan Proses keratif dalam kesenian Peristiwa Imaginasi Eksplorasi dan eksperimen Interprestasi Penuangan karya Originalitas Apresiasi seni Kritik seni Studu kasus Pengamatan /apresiasi kesenian Diskusi kelompok Merumuskan masalah Menyusun laporan. Masyarakat kesenian indonesia  Masyarakat : kesatuan manusia berinteraksi berdasar sistem/ adat secara kontinyu& terikat identitas. Ciri masyarakat : -unity -interaksi -sistem(aturan adat) Adat : aturan nonformalitas yg dibuat untuk di patuhi suatu masyarakat tertentu. -kontinyu -identitas Manusia bersifat "plural atau jamak" beda jenis ,etnis,tempat tinggal, budaya. Menghasilkan beragam corak & bentuknya Masyarakat indonesia "bhineka tunggal ika" Berbeda suku bangsa dan tanah air, menyatakan diri sebagai "suatu takdir bangsa & tanah air" : indonesia. Masyarakat "plural" beda jenis, etnis,daerah keyakinan & budaya- 7 unsur (koentjaningrat) Masyarakat "majemuk" : beragam jenis suku,daerah,agama, adat istiadat. Bhineka=prular=majemuk Ingroup& outgroup -kel.primer & sekunder - paguyuban& patembayan -formal group & informal group -kerumunan & publik -masy. Desa & kota Lapisan sosial -sifat  Dasar : -kekayaan -kekuasaan -kehormatan -iptek Kelompok &lapisan masyarakat Sosial masyarakat ( kesenian dan kenudayaan berbeda ) Kesenian : ekspresi Seni kesenian suatu pernyataan atau ungkapan pengalaman segenap akal budi cipta,rasa,karsa, manusia melalui media dan aturan tertentu. Kesenian: hasil kerasi/ hasil karya. Yang dinyatakan atua diungkapakan. Hal unik dan menarik Sifat dasar seni The liang gie : seni berdasar teori metafisis (plato) , teori psikologi (guatav theodor fechner jerman), teori bentuk dan ungkapan ( johann friedrick herbart & robert zimmermann, jerman : civil bell & roger fry,inggris). Diketahui 5 ciri pokok sifat dasar seni. T. Metafisika plato (428-348) Brdasarkan kenyataan (reality) & penampakan (apperance) . Kenyataan illahi : ide / bentuk sempurna segala hal di alam semesta : realita duniawi. Penampakan ,cerminan,& tiruan semu ide/ bentuk sempurna. T. Psikologi ( GT. Fecher 1801-1887) , estetika : bukan hal dari atas tapi hal dari bawah dengan menelaah pengetahuan berdasar pengamatan empiris & percobaan laborat atas hal nyata Percobaan guna temukan 'kaidah kaidah mengapa orang suka &lebih hargai keindahan tertentu' Objek penyelidikan : unsur-unsur mendasar, yakni bentuk & sifat yang bisa dicerap indera manusia -warna , nada, bangun, geometris,( garis,segitiga,lingkaran) dan kombinasi unsur seni : 'bukan kebulatan karya seni'. Seni merupakan dimensi psikologi manusia "berdasar pengalama hidup manusia" Estetika psikologis : estetika eksperimental, lahirkan bidang pengetahuan: " psikologi seni, seperti psi. Kesusastraan,musik,tari,lukis,patung teater,drama, film dll. Galau : perasaan yang tertindas T.bentuk& pengungkapan : jika teori estetika persoalkan " keindahanobyektif atau subyektif" teori seni masalahkan "seni: suatu bentuk atau pengungkapan perasaan seseorang". Civil bell (inggris1914) seni englihatan dan musik punya "bentuk penting" sehingga dihargai orang. Inti seni : " bentuk penting" atau "significant form" sebagai ciri objektif karya seni , berupa pengaturan dari hubungan berbagai unsur seni yang bangkitkan perasaan estetik. T.pengungkapan selain syarat bentuk penting karya seni harus bersifat "ekspresi mengekspresikan persoalan batin,/perasaan manusia. Inti karya seni : pengungkapan atau ekspresi perasaan manusia ( art is an espression of human feeling)- isi

Sastra indonesia (fonologi,Sastra nusantara,Pengkajian cerita rekaan)

Fonologi BI - pengkajian linguistik umum Kelas Fono : bunyi Logos : ilmu Fonoligi :Ilmu yang mempelajari ilmu bahasa manusia, yang diucapkan oleh alat ucap manusia,yang bermakna. Ilmu : pengetahuan wawasan yang kebenaranya dapat dipastikan Unsur bahasa Bunyi : alat ucap, satuan bunyi ( bentuk) Makna/arti : arti, tata bahasa ( sematik) Tata bahasa  Bahasa adalah alat komunikasi yang paling sempurna, Selain bahasa ada alat komunikasi tradisional Kata yang bermakna  Primer  Sekunder Bahasa indonesia sebagai objek kajian fonologi bahasa indonesia Karena bahasa indonesia memiliki unsur bunyi Setiap bahasa memililki undsur bunyi, Guna mempelajari fonologi b.i Mempelajari makna bahasa II Bahasa terdiri dari bentuk dan makna, Fonologi BI terdiri atas 2 lapis yaitu bentuk dan makna. Pemerolehan bahasa bersifat sosiologis, perkembangsn bahasa oleh sesorang bersifat dinamis, harus diucapkan. Fonologi : fone + logos/i ilmu yang mempelajari bunyi, acuan makna (sematik) Bahasa indonesia : sebagai objek kajian fonologi ini. Bertemunya dua fonem dalam satu titik artikulasi menyebabkan penuntutan adanya kemudahan dalam ucapan. Fonologi Fonetik : alat ucap Unsur bunyi yg dihasilkan  oleh alat ucap yg mana. Fonemik : fonem Alat ucap menhasilkan bunyi apa saja ? Fonetik : 1. artikulatoris /organis : alat ucap manusia, lidah dan mulut 2.akustik : pendengaran 3.auditoris : untuk ke pentingan medis. Fonetik Apa itu fonetik ? : alat ucap manusia sebagai penghasil bunyi bahasa. Alat penghasil bunyi - saling bekerjasama Proses pembunyian 1. Menarik nafas mengambil udara 2.udara masuk, 3.kemudian keluar lagi melalui mulut dan hidung. Udara yg kita hirup dan kita keluarkan menghasilkan : 1. Bunyi bahasa yg bersuara ( vokal) 2.bunyi bahasa yg tak bersuara (konsonan) Untuk mengahsilkan bunyi yang sempurna, kata-kata yang sempurna. Sifat wajar pembunyian Pembuktian adanya "bunyi penghasil fonem" Jika PASANGAN MINIMAL 1. distiktingtif (pembeda) 2. Unsur bunyi tampak beda  Ex: mana mama - garang sarang Jika bunyi wajar dalam pasangan minimal, menghasilkan artinyang berbeda. Syarat fonem sebagai bukti adanya fonem pengucapan harus benar !! Macam bunyi / ujar ambat pembunyian  1. Bunyi vokoid fonem yang membaktikan diri untuk  Memperlancar bunyi vokal, tidak ada hambatan. (bersuara) 2. Bunyi kontoid mengahasilkan bunyi konsonan, relatof ada hambatan ( tak bersuara). Sistem produksi bunyi bahasa Baguan organ tubuh yang utama 1. Paru-paru sebagai sumber suara 2. Pangkal tenggorokan ( laring) 3. Pita suara ( vocal cord/fold) 4. Rongga mulut dan hidung sebagai filter berbagai bunyi. Posisi goltis(pita suara) Pembagian dibagi menjadi 3 - bunyi bersuara ( voice) - bunyi tak bersuara -bunyi desis Ejaan adalah :  Bunyi bersuara, bunyi yg mngluarkan bunyi vokal ( vokoid) karna udara yg keluar melalui rongga mulut tidak menglami hambatan. Bunyi tak bersuara, alat ucap yang tidak bersuara/nir suara, secara fonetik bersifat kontoid, menghasilkan bunyi-bunyi konsonan. Desis, s,j,c,z,f,x,q ALOFON : artikulasi sama, arti beda, (Titik titi, putih puteh) Pertemuan setelah uts Fonemik : sub cabang linguistik Cabang linguistik ada 4 : fonologi,morfologi,sintaksis,sematik. Fonologi terdiri dari fonetik dan fonemik Apakah itu fonemik Ilmu yang mempelajari bunyi bahasa yang bermakna, Wujud atau realisasi bunyi itu sendiri, yang. Berhubungan dengan makna. Ada bunyi yang bermakna,dan tidak bermakna. Fonem: satuan bunyi bahasa terkeci sebagai penanda pembeda arti. Pasangan minimal : mana mama. Huruf : lambang,wujud,simbol fonem. Otak di laminating Mengapa adanya eyd : sebagai pedoman, Masalah fonem dan fonemik bahsa Sastra nusantara  Kelas :  b dulu Sastra melayu Sastra jawa Sastra sunda Sastra bali Sastra batak Sastra aceh Sastra toraja 75% liaw yock fang Sejarah keseusatraan melayu klasik Kalangwan  zoet moelder Surat batak uli kozok Cerita rakyat dari daerah anda II Sastra melayu Satra melayu terdiri atas : prosa dan puisi Prosa : 1.kesusastraan rakyat 2.epos india dan wayang 3.pengwruh jawa 4.zaman peralihan hindu-islam 5.zaman islam 6.cerita berbingkai 7.sastra kitab 8.sastra sejarah 9.undang-undang Puisi : 1.asli melayu (pantun) 2.pengaruh india 3.pengaruh arab (syair) Kesusastraan rakyat adalah sastra yang hidup di tengah-tengah rqkyat, diturunkan secara lisan dari satu generasi ke generasi yang lain. A.crita asal-usul B. Ceritq binatang C.cerita jelaka D.cerita pelipur lara Cerita asal usul tumbuhan A. Cerita mengapa di tepi sungai hutan-hutan rimba banyak pohon yang tinggi (kelembai) cerita asal-usul binatang A.asal usul buaya putih B.mengapa ular sawah tidak berbisa C.mengapa harimau bebelang belang Cerita binatang yang paling terkenal, adalah kancil atau pelanduk Cerita ini mengalami tiga tingkatan perkembangan 1.kancil adalah seekor binatang kecil yang senantiasa terancam hidupnya, dengan akalnya dia dapat hidup 2.kancil menjadi hakim di hutan rimba,dia adalah mentri nabi sulaiman yang bertugas menyelesaikan segala pertikaian yang terjadi antara manusia dengan manusia, atau binatang. Cerita pelipur lara Adalah cerita yang dipakai untuk menghibur hati yang lara, yang luka nestapa. Cerita selalu tentang istana, kerajaan nya luas, permaisuri mandul, atas nasihat seseorang ahli nujum atau pawang, permaisuri hamil, berbagai kejadian ajaib terjadi. Hikayat awang sulung merah muda Hikayat malim dewa Hikayat malim demam Raja muda Anggun cik tunggal Raja donan Raja ambong Raja budiman Terong pipit Cerita si umbut muda Sabai nan aluih Ceritq pelipur lara Mempunyai pelaku tetap : A.kebang manis , yaitu abdi raja yang kemudian sering menjadi istri raja. B. Bujang selamat : yaitu abdi raja yang selalu setia mengikuti raja, C. Nenek kabayan, yaitu wanita tua yang mempertemukan raja dengan seorang putri yang akhirnya menjadi istri nya. Epos Epos india yang terkenal adalah ramayana dan mahabharata. Cerita rama dalam bahasa melayu terkenal dengan nama Hikayat Sri Rama. Versi hikayat sri rama : 1.diterbitkan oleh ROODA VAN EYSINGA tahun 1843 2. Diterbitkan oleh W.G SHELLABEAR tahun 1915 Ramayana vwrsi roorda - tidak bertanggal - diduga sebagai naskah tertua dalam bahasa melayu - plotnya mendekati ramayana walmiki. Ramayana walmiki terdiri dari 7 bagian atau 7 kanda, yaitu : 1. Bala kanda : carita masa muda, wisnu ingin menjelma ke dunia. 2. Ayodya kanda : cerita negerinayodya waktu prabu dasarata berrtapa. 3. Aranya kanda : cerita rimba, ketika baharata meninta rama untuk berrahta. 4.kiskinda kanda : cerita di kiskenda raja sugriwa dengan laskarnya. 5.sundara kanda : cerita keindahan negeri alengka, pertemuan sinta dengan hanoman. Jatayu (dewa wisnu) burung kendaraan rama. 6. Yudha kanda : cerita peperangan rama dengan rawana, rawana mati. 7. Uttara kanda : cerita penghabisan,sinta diasingkan, rama jadi wisnu. Versi shellabear sudah nampak pangaruh islam -Dimulai dari masa muda rawana ketika rawana dibuang ke bukit serendib - nabi adam merasa kasihan dan menjanjikan empat kerajaan kepada rawana dengan syarat harus adil. Menurut disertasi achdiati ikram -versi  I mulai dengan cerita dasarata membuat negeri -versi  II mulai dengan kisah asal usul rawana -versi III mulai dengan rawana dibuang ke bukit serindib -versi IV mulai hanoman pergi ke gunung indrakila Asal mula hikayat sri rama 1. Menurut juynboll cerita rama yang sampainke indonesia melalui dua jalan, yang pertama datang adalah ramayana walmiki yang diubah kembali dalam kakawin ramayana. Beberapa abad kemudian datang cerita rama dari india selatan. Perbedaan yang menonjol antara dua golongan tersebut Gol pertama :  -sita dewi adalah anak raja janaka -hanoman anak dewi anjani -tokoh rawana tidak menonjol -awal cerita kisah sri rama -rama dibuang karena hasutan ibu barata. Gol kedua - sita dewinanak rawana - hanoman anak rama dengan dewi anjani -tokoh rawana menonjol  -awal cerita kisah rawana -rama meninggalkan istana atas kemauan sendiri. 2.Menurut rassers hikayat sri rama sebenarnya adalah cerita panji yang meminjam tokoh tokoh dari epos india. 3. Menurut W STUTTERHEIM , perbedaan yang terdapat dalam hikayat sri rama, sudah terdapat di india, hikayat sri rama adlah hasil dari berbagai macam macam pengaruh, terutama cerita lisan yang sesuai pula dengan cerita-cerita indonesia. Mahabarata Inti carita mahabarata, sebenarnya ialah sejarah bangsa barata yang terdiri dari 24.000 seloka. Dlam sastra melayu mahabarata terkenal dengan nama hikayat pandawa. Hikayat pandawa lima paling terkenal. Menurut van der tuuk,cerita wayang yang melayu disadur dari bagian pertama mahabarata, yaitu adiparwa dalam bahsa jawa kuno. Sastra melayu pengaruh jawa, - hikayat panji semirang - hikayat panji kuda semirang - hikayat cekel wanengpati - hikayat galuh digantung - hikayat undakan panurat Sastra jaman peralihan hindu-islam Penentuan karya mana sulit dilakukan karna -tidak berangka tahun dan tidak ada nama pengarang - ditulis dalam huruf arab - hikayat sri rama yang dianggap sebagai hasil sastra melayu dianggap tertua juga mendpat pengaruh islam. Sastra zaman peralihan adalah sastra yang lahir dari percampuran sastra yang berunsur hindu dengan pengaruh islam. Hikayat sri rama tidak termasuk karya sastra zaman peralihan karena jhas hindu. Ciri sastra zaman peralihan -tuhan yang di junjung tinggi mula-mula dawata mulia raya atau batara kala diganti raja syah atau allah subhanalahu wa taala. - plot nya selalu menceritakan dewa-dewi atau bidadariyg turun ke dunia untuk menjadi raja atau anak raja. -biasanya mempunyai 2 judul, misalnya hikayat si miskin dengan hiikayat marakarma, hukayat syah mardan dengan hikayat indra jaya. Sstra zaman peralihan antara lain : -hikayat puspa wiraja - hikayat parang punting - hikayat si miskin - hikayat langlang buana -hikayat syah mardan - hikayat indra putra -hikayat isma yatim -hikayat nahkoda muda Ciri yang menonjol sastra melayu zaman islam : - sastra yang ditulis sesudah islam masuk ke melayu dan huruf jawi diciptakan - sebagian besar dari hasil zaman islam adalah saduran atau terjemanhan. Penerjemahan atau penyaduran dilakukan oleh 2 kelompok : -orang melayu yang belajar dan tinggal di tanah arab, hasil karya nya kitab berunsur keagamaan. -pedagang dari india selatan, hasil karya nya bersifat hikayat hiburan. Roolvink membagi sastra zaman islam ke dlam 5 kategori : -cerita al quran -cerita nabi muhamad -cerita dahabat nabi muhamad - cerita pahlawan islam -sastra kitab Cerita al quran dalam bahasa melayu terkenal dengan nama kisah al-anbiya. Cerita al quran adalah cerita yang mengisahkan cerita nabi-nabi atau tokoh yg nama nya disebut di dalam al quran. Contoh : kisah al-anbiya,hikayat firaun, suratul anbiya. Cerita nabi muhamad :  -nabi muhamad dari lahir sampai , meniggal Cerita magazi : hikayat raja khandak( pahala nya besar)  hikayat raja lahad -hikayat nabi bercukur -hikayat nabi mengajar anak nya fatimah, hikayat mengajar ali. -cerita sahabat nabi  ( hikayat tamim al-dari, hikayat abu syahmah, hikayat samaun, hikayat raja handak) Hikayat pahlawan islam -hikayat iskandar zulkarnain -hikayat amir hamzah -hikayat saif dzul-yazan Menurut roovlink karya yang dapat digolongkan dalam sastra kitab adlh kajian,tentang al quran,tafsir, tajwid,fikih,ilmu sufi, doa, jimat, risalah, wasiat,dan kitab tib (obat-obatan , jampi-jampi). Menurut siti baroroh baried yang dimaksud dengan sastra kitab adalah sastra yg berkembang di aceh pada abad ke-17. Conth satra kitab karya hamzah fansuri Asrar al-arifin Syarab al-asyikin Karya syamsudin al-sumatrani - Karya nurdin ar-raniri Sirat mustakim Bustanus salatin Hujjatul siddik li daf il zindik Tibyan fi marifatil adyan Karya abdul rauf singkel -kifayat muhtajin -mir'at at-tullab -daka'il al-huruf - tajus salatin (mahkota segala raja) KHUNG = MAD sakit kepala : bodoh Bodoh : ngoc Sastra sejarah : karya sastra yang mengandung sejarang Sejarah melayu Pendapat-pendapat : Sejarah melayu ditulis oleh TUN MAHMUD SERI LANANG gelar datuk paduka raja. -sejarah melayu ditulis secara anonim Pendapat -pendapat :  Kapan sejarah melayu ditulis 1535 menurut pendapat (winsten) 1612 (shellabear) Isi sastra sejarah adalah adalah asal usul raja, yaitu keturunan iskandar zulkarnain. Legidimasi kekuatan sang raja, mereka keturunan dewa dewi yg turun di bukit siguntang(dkt palembang). Hikayat raja-raja pasai Cerita yg berkisar waktu 1250-1350 Tersiarnya agama islam di negeri samudera pasai Peristiwa yang terjadi di kalangan keluarga suktan Serangan  Bahasa daun ( medan) Sitarak - massarak : berpisah Hadungdung - dung : sesudah Sitara - hita : kita Sitangis - tangis : menangis Podom - modom : tidur Patau - au : saya Dr renward bransteller : pantun akar katanya adalah 'pan' yg berati seuatu yang teratur, yg lurus. Bhs jawa kuna 'tuntun', atuntun, matuntun = benang , teratur, meminpin. Bhs tagalek :  Pantun  Pantun anak anak -pantun bersuka cita - berduka cita Pantun orang muda : pantun dagang, - pantun pergaulan, p.berkenalan, p.berkasih kasihan, p.berceraian. Pantun jenaka, pantun teka teki. Pantun orang tua :  pantun nasihat, pantun adat,pantun agama. Pengolongan syair berdasarkan -syair panji ( yg mengandung cerita panji) ken tambuhan, syair anggreni, damar wulan, undakan agung udayana, wayang kinudang. -syair romantis Syair kiasan - syair sejarah -syair agama -syair pelipur lara( bidasari, abdul muluk, sri banian, tajul muluk) Pertemuan setelah uts Kakawin : metrum(lagu) dari india Contoh : jadhita,sardulawikridita Kidung: metrum asli jawa/indonesia Bahasa Karya sastra kakawin antara lain:  -ramayana kakawin -arjunawiwaha(empu kanwa) berisi tentang arjuna membunuh raja raksasa -kresnayana -sumansantana Karya sastra kidung antara lain:  -kidung ranggalawe -kidung sunda -wangbang wideya Sastra jawa pertengahan Sstra jawa pertengahan muncul -periode sebelum islam A. Periode perubahan agama B. Periode mataram 1587-1677 Peiode sebelum islam Karya sastra dibedakan menjadi -prosa: pararaton, tantri panggelaran, tantri kamandaka. -puisi : dewa ruci, sundamala, sri tanjung, panji anggreni. Periode perubqhan agama (hindu ke islam ) 1 pengaruh dari arab-persi - serat anbiya(nabi-nabi) - serat johar manikam(ketoprak) - serat raja pirangon (firaun) - serat abunawas - serat ahmad muhammad. Puisi : karya berbentuk tembang macapat - serat yusuf - serat raden saputra - serat abdurahman abdurahim - serat jatikusuma Primbon/ mistik islam-jawa - het boek van bonang ( nasehat sunan bonang kepada wujil, seorang budak dari majapahit tentang mistik kesempurnaan hidup). - suluk malang sumirang - suluk wujil 104 bait Suluk sukarsa Periode mataram Karya yg berisi ajaran moral: - pepali ki gede sesela - sastra gending - niti praja - niti sastro Roman Serat pranacitra Serat centini Periode kartasura - babad mataram - babad tanah jawi - babad kartasura - serat kakanding ringgit purwa. Periode surakarta dan yogyakarta - babad tanah jawi versi keraton - serat surya raja - babad pakepung Sastra nusantara Bagaimana cara menganalisis tokoh Menurut seymour  chatman :  Analisis tokoh adalah : analisis performance penampilan dan personality kepribadian. Penampilan dan kepribadian meluputi - actions tindakan - manners of thought and life ( cara berfikir dan gaya hiudp ) Tema : Makna apa yang akan disampaikan oleh pengarang kepqda pembaca. Menurut stanton dan kenny tema adalah : makna yang dikandung oleh sebuah cerita, biasanya ada tema utama, sub tema, dan tema tambahan. Dalam novel salah asuhan beberapanmakna yang dapat diangkat: 1.masalah kawin paksa 2.masalah penolakan "payung" kebangsaan sendiri 3.masalah perkawinan antar bangsa 4.kesalahan mendidik anak dapat berakibat fatal. Untuk menemtukan makna pokok, kita perlu memiliki kejelasan pengertian tentang makna pokok atau tema itu sendiri. Tema: gagasan dasar umum yang menopang sebuah karya sastra dan yang terkandung dalam teks sebagai setuktur sistematis yang menyangkut persamaan persamaan.  Tema: mengangkat masalah kehidupan Pengarang memilih dan mengangkat tema berbagai masalah hidup dan kehidupan menjadi tema dan sub tema sesuai pengalaman, pengamatan, dan interaksinya dengan lingkungan. Pengalaman bisa bersifat individual atau sosial, seperti cinta (sampai atau tidak,kepada kekasih, orang tua, saudara, tanah air) kecemasan, dendam, kesombongan, takut, maut, religi, harga diri, kesetiakawanan, pengkhianatan, keoahlawanan, Masalah cinta tak sampai diangkat dalam novel : azab dan sengsara, sitti nurbaya, si cebol rindukan bulan, di bawah lindungan kabah, tenggelam nya kapal van der wijk(hamka) cinta bisa datang dari pintu mana saja (kekayaaan,kecantikan,belas kasihan) Masalah takut : jalan tak ada ujung (mochtar lubis) Masalah keadilan dan keadilan : harimau harimau dan maut dan cinta Maslah religi : datang dan perginya dan kemarau Yb mangunwijaya (kompas,23 juli 1981) Dialog lewat novel tidak saja dengan otak, melainkan juga perasaan , serta ungkapan manusiawi lainya. Novel dapat menyampaikan dialog yang mampu menggerakan hati masyarakat pembaca. Tema dan unsur cerita lain. Tema dalam sebuah karya sastra , hanya salah satu dari sejumlah unsur pembangun cerita yang secara bersamaan membangun totalitas (keseluruhan). Unsur cerita lain, khususnya yang dikelompokan sebagai fakta cerita oleh stanton (tokoh, plot,dan latar) mempunyai "tugas" untuk mendukung dan menyampaikan tema. Unsur-unsur tersebut dimungkinkan padu dan bermakna jikq diikat oleh sebuah tema. Tema bersifat memberi koherensi (hubungan) makna. Plot berkaitan erat dengan tokoh cerita. Latar adalah tempat,saat,dan keadaaan sosiala yang menjadi wadah tempat tokoh melakukan dan dikenai suatu kejadian. Latar mempengaruhi perilaku tokoh dan memengaruhi tema. Penggolongan tema,  Tema tradisional : tema yang itu2 saja, temasuk cerita lama. 1. Kebenaran mengalahkan kejahatan 2. Kejahatan walau ditutupi akan terbongkat juga 3.tindak kebenaran atau kejahatqn akan memetik hasilnya 4.cinta sejati menuntut pengorbanan 5.kawan sejati adalah kawan di masa duka 6.setelah menderita,orang baru ingat tuhan 7.berakit rakit dahulu berenang renang ke tepian. Tema tradisional digemari orang dg status sosial apapun, dimanapun, dan kapanpun.sastra yunani ( oedipus sang raja, oedipus de kolonus, antigone) Tema nontradisional :tema nya tidak lazim, tidak sesuai dengan harapan pembaca, melawan arus,mengejutkan, bahkan mwngesalkan, mengecewakan, atau reaksi afektif lain dari pembaca. Novel kemelut hidup. Tingkatan tema shipley Tema tingkatan fisik: menyaran oleh banayaknaya aktifitas fisik daripada kejiwaan. Tema tingkat organik : menyaran soal seksualitas Tema tingkat sosial : menyaran masalah sosial & kritik satra. Tema tingkat egoik : menyqrqn manusia selain sebagai makahluk sosial, juga makhluk individu yang menuntut "pengakuan" atas hak individu nya. Tema tingkat divine : menyaran manusia sebagai makhlukntingkat tinggi. Hub dengan tuhan,religi,filosofi, pandangan hidup,visi & keyqkinan. Tema utama ( tema pokok/tema mayor) : makna pokok cerita yang menjadi dasar atau gagasan dasar cerita. Penafsiran tema stanton mengemukakan kriteeia menentukan tema : 1. Detil ceritq yang menonjol 2.tidak bertentangan dengan tiap detil cerita 3.tidak mendasarkan pada bukti yang tidak ditanyakan langsung atau tidak langsung. 4.mendasarkan pada bukti yang dinyatakan langsung atau disarankan dalam cerita. Penokohan  Unsur penokohan dalam fiksi A. Pengertian dan hakikat penokohan B.penokohan dan unsur cerita yang lain C.relevansi tokoh A.Pengertian dan hakikat penokohan  -kewajaran -keseperti hidupan -tokoh rekaan dan tokoh nyata B. Penokohan dan unsur ceritayang lain -penokohan dan pemplotan -penokohan dan tema C. Relevasi tokoh -tokoh sering dijadikan identifikasi pembaca -sering dihubungkan dengan keseperti hidupan(lifekeness) 2.pembedaan tokoh -tokoh utama dan tokoh tambahan -tokoh protagonis dan tokoh antagonis -tkh sederhana dan bulat -tkh statis dan tokoh berkembang -tkh tipikal dan tokoh netral A. Tokoh utama dan tokoh tambahan  -segi peranan dan tingkat pentingnya -tokoh teto burung-burung manyar, srintil dalam ronggeng dukuh paruk. B. Tokoh protagonis dan antagonis -tokoh protagonis :tokoh yg kita kagumi, hero. -tokoh antagonis : lawan tokoh protagonis C. Tokoh sederhana dan tokoh bulat -tokh sederhana ( simple /flat character) : hanya memiliki satu kualitas sifat pribadi ,ex : sitti nurbaya -tokoh bukat (complex atau round character ) : memeiliki beberapa kualitas pribadi , ex: guru isa. D. Tokoh statis dan tokoh berkembang -tokoh satis: ajek (tidak mengalami perkembangan atas peristiwa yang terjadi, -tokoh berkembang : mengalami perkembangan atas peristiwa yg terjadi. E. Tokoh tipikal dan tokoh netral -tokoh tipikal : sedikit ditampilkan  3.teknik pelukisan tokoh  A.teknik ekspositori B. Teknik dramatik (percakapan nya, tingkah laku, dan perasaan, arus kesadaran, reaksi tokoh,reaksi tokoh lain, pelukisan latar, pelukisan fisik) C. Catatan tentang identifikasi tokoh ( prinsip lengulangan , prinsip pengumpulan, prinsip keniripan, dan pertentangan). Latar Pengertian latar :  Latar atau setting disebut juga sebagai landaa tumpu,menyaran pada pengertian tempat, hub., waktu, dan lingkungan sosial yang tempat terjadinya peristiwa" yang diceritakan (abrams, 1981:175) Stanton(1965) : mengelompokan latar, bersama tokoh dan plot, ke dalam faktq cerita. Ketiga hal tersebut secara konkret membentuk cerita; tokoh adalah pelaku dan penderita kejadian yg disebabkan akibat, dan itu perlu pijakan, dimana dan kapan.contoh : bawuk karya umar kayam. Tokoh utama : bawuk  Cerita : di karangrandu(ditambah kota M,S,T) Waktu : zaman penjajahan belanda dan terutama sekitar masa pemberontakan G-30/SPKI pada lingkungan sosial jawa kelas menengah atas. Tahap awal fiksi umumnya berisi pelukisan keadaan alam, lingkungan, suasana tempat, hub waktu, yg dapat menuntun pembaca secara emosional pada situasi cerita. Latar memberikan pijakan cerita secara konkret dan jelas sehingga memberikan kesan realistis dan sungguh-sungguh tjadi. Latar fisik dan spiritual Latar fisik: tempat ( kamar,desa,kota,hotel,kampus,dll) Waktu: tahun,hari,pagi,bulan purnama,gerimis,dll) Suasana: semarang 1930-an berbeda dengan semarang 2011. Latar spiritual: tata cara,adat istiadat,kepercayaan,nilai-nilai. Latar spiritual adalah nilai-nilai yang melingkupi dan dimiliki oleh latar fisik (kenny,1966:39) Latar netral dan tipikal Latar netral : latar yg sekedar datar.jogja simpanglima sebagai sekedar tempat umum. Latar tipikal: tipikal menonjolkan sifat khas tertentu,baik waktu,tempat,atau sosial.contoh : latar dalam pengkuan pariyem, sri sumarah, ronggeng dukuh paruk, Kehadiran latar tipikal lebih meyakinkan dan memberikan kesan lebih mendalam pada pembaca. Penekanan unsur latar -penekanan unsur unsur latar tertentu akan berpengaruh terhadap elemen cerita yang lain. -penekanan pada unsurnya tempatnya misalnya,tentu akan dilengkapi dengan sifat khas keadaan geografis setempat. Unsur latar - latar tempat -latar waktu -latar sosial -catatan tentang anakronisme Tempat : menyaran pada lokasi.mencerminkan keadaan geografis Waktu : menyaran pada kapan terjadinya peristiwa dalam sebuah fiksi Sosial : menyaran pada hal yang berhubungan dg prilaku kehidupan sosial masy dlm sebuah fiksi. Bahasa daerah,penamaan,dan status. Latar sosial dapat secara meyakinkan menggambarkan suasana khas kedaerahan, local color, dan warna daerah tertentu. Melalui dialek : jogja,banyumasan. Melalui penamaat : pariyem,cokro,sentono,sakarya,kartoredjo. Catatan tentang anakronisme : menyaran pada pengertian adadnya ketidaksesuaian urutan waktu dalam sebuah cerita sehingga menyaran pada hal negatif.contoh: tokoh dalam PD-II lulusan SKP!SKP ada tahun1950-an. Latar sebagai metaforik Menyaran pada suatu pembandingan yang mungkin berupa sifat suatu keadaan, suasana, atau sesuatu yang lain. Latara sebagai atmosfer Menyaran pada suatu pembandingan yang mungkin berupa sifat suatu keadaan,suasana, atau sesuatu yang lain. Tugas : Carilah sebuah cerpen yang menurut anda paling menarik !  Analisisilah : tema, alur dan pengaluran. Tokoh dan penokohan, latar dan pelataran. Dikumpulkan waktu ujian. Cita rekaan popoler Kebudayaan populer : seni populer: sastra populer: cerkan populer Novel populer :  Bahasa santai Tema cinta Tidak rumit Mudah dimengerti Novel sastra : Bahasa serius Tema kehidupan sosial Rumit Susah dimengerti Abraham kaplen (saatra populer) Dri segi bentuk - sederhana, tidak berstruktur rumit - pernyataan langsung - stereotype ( pola struktur mirip stra yang satu dan yg lain - skematis, struktur dan formula mudah diselesaikan - star sistem - anti makna ganda ( membuat tidak tentram) - tak perlu pemahaman estetis. Dari segi isi/perasaan - hiburan: pembicara dibiarkan asyik dengan dirinya sendiri - sentimentil : mengandung perasaan berlebihan - seni pelarian : wajah cantik, hidup enak, banya uang, sebagai obat untuk sejenak melupakan kehidupan nya. Ciri novel populer, th 1970-1980 - relis harfiah( fakta semata) - melodramatis ( serba berlebihan) - tuntas ( tidak ada yg tidak selesai permasalahan ny dlm novel itu) - latah ( semua novel sama alur dan judulny mirip) Menurut jacob sumarjo - romantis sentimentil - judul sensasional - tema : cinta dan rumah tangga - alur : lurus, manis dan penuh surprise - dialog kontamporer - latar : keluarga kaya, tempat hiburan. - happy ending/ sad ending

Puisi saya, debby sastra indonesia undip 2011

You Kamu adalah alasan untukku berada di tempat ini, tempat yang paling sempurna untuk membunuh kematian ini. Kamu adalah alasan untuk ku berada di tempat ini, di tengah keramaian yang tak pernah gaduh. Kamu adalah alasan untuk ku berada di tempat ini, di dalam kesepian ketika dirimu bersama nafasmu. Kamu adalah alasan untuk ku berada di tempat ini, di antara hujan yang menyinari hatiku. Kamu adalah alasan untuk ku berada di tempat ini, bersama mentari yang tersenyum kepadamu. Kamu adalah alasan untuk ku berada di tempat ini, di balik jiwa lemah mu, aku bersembunyi. Kamu adalah alasan untuk ku berada di tempat ini, meninggalkan mereka yang kau cinta. Kamu adalah alasan untuk ku berada di tempat ini, memilih mu menjadi sisi tekuat dari ku. Kamu adalah alasan untuk ku berada di tempat ini, sebagai penenang jiwa yang pilu. Kamu adalah alasan untuk ku berada di tempat ini, merenggut jiwa mu dan memulihkan keadaan itu. Kamu adalah alasan untuk ku berada di tempat ini, melindungimu dengan mega ku. Kamu adalah alasan untuk ku berada di tempat ini, sebagai penawar racun dalam nadi ini. Kamu adalah alasan untuk ku berada di tempat ini, menjagamu ikhlas hati, demi hati. Kamu adalah alasan untuk ku berada di tempat ini, sebagai pelengkap kehidupan ini. Kamu adalah alasan untuk ku berada di tempat ini, mencintaimu penuh, tanpa peluh. Kamu adalah alasan untuk ku berada di tempat ini, sebagai titipan tuhan yang harus ku jaga penuh. Haha.. Itu adalah bagian puisi yang saya tulis, aneh memang tapi.. Semoga bemanfaat